-
人见贼安心定意牢自庄严贼自退散。乱心恶贼亦复如是。如是言曰血肉虽尽但皮筋骨在不舍精进。如人烧身但欲救火更无余计。出烦恼苦亦复如是。当忍五事苦患饥渴寒热嗔恨等。当避愦闹乐在静处。所以者何。众闹乱定如入...。令得佛乐习之不息。便得离五欲除五盖。入初禅相者喜乐遍身。诸善法中生欢喜乐。见有种种微妙之色。是名入佛道初门。禅定福德因缘得上四无量心已。于一切众生忍辱不嗔。是名众生忍。得众生忍已易得法忍。得法忍者。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471366589.html
-
当作开悟了。
如果诸位打坐当中有出现这些定境的，那在生活当中，一切习气、毛病、嗔恨都不会出现，别人也会把你看成佛菩萨一样，因为你得未到定了就意味着欲界的任何欲望，五欲六尘都干扰不了你了，你内心非常...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481466660.html
-
眼根律仪。如是耳闻声已……鼻嗅香已，舌尝味已，身触所触已，意知法已，不取于相……乃至意根律仪。10 当六根面对六尘时，要以正念防护六根，不取于相，否则就会随串习攀缘境界，进而引发贪著、嗔恨等诸不善法。...。烦恼由因缘所生，我们会随妄境而转，也会被内在无明所扰，起贪嗔，起爱恨，起种种烦恼。而戒能使我们远离引发热恼的因缘，避免使内心陷入不良情绪。 其次是依靠戒体所具备的防非止恶的功能。这种力量来自内心，...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515366883.html
-
九根无碍，就是说仁山和尚已经去掉了烦恼障和所知障，已认识到了诸法真谛。十行，就是菩萨修行的五十二位中的第二十行至第三十行，即欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽彳=、离疾乱行、善现行、无著行、尊重行和真实行...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522666921.html
-
转化心灵，当下即能享有生命的喜悦，并迈向璀璨美好的人生。
◎我们之所以生生世世不断地轮回、不停地造业，因为我们对自己的感受，总是做出习性的反应。如贪爱时，我们希望能延长这种快感。嗔恨时，我们...◎待人，不管别人好不好，自己要做得好。处事，不管别人对不对，自己要做得对。
◎抱著「爱心，来对待世间上的一切，生活是快乐的，世界是美丽的，娑婆就是净土。如果对世间充满了嗔恨，清凉的佛土也会...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110967895.html
-
经过荒山险路，盗贼不敢劫夺你的财宝。
九、好色****的人，可改邪归正。
十、心怀嗔恨，好发怒、好报复的人，可熄灭怒火。
十一、昏迷愚昧的人，永离痴愚。
满足众生...眼睛看人。（音：晨阴平。）
◎注：恚—怒恨不平。（音：惠）
◎注：瞋恚—佛经中常见名词，为三毒之一，苦与苦具憎恚，使身心热恼而起诸恶业。
◎注：绮语—一切淫意不正之言辞，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111267899.html
-
物质就能活得下去。
新死的人也被分类在乾（门达）婆的范围内，新亡者的心仍有贪心、嗔恨、骄傲等，所以纵使已没有坚固的肉身，却依然会感到饥饿，他们和乾（门达）婆很像，闻到香气就能觉得饱足。喇嘛们...帝洛巴一样离于恐惧，因为认识了究竟实相就等于驱除恐惧与嫉妒之恨。
（补述毕）
帝洛巴以辩论、神通和秘义之歌教导德笛卡，帮助他和他的追随者了解过去所修的法门并不究竟，这并非强要在精神层面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111567901.html
-
住妙义，没有一丝一毫的“我”的想，所以毫无嗔恨。经中在同一处还讲了一个故事，说释迦牟尼在过去世时还曾作过忍辱仙人，那时，他也得无住的妙境，没有“我”的执著与...住，清净若水，澄澈若镜；妄心应降，降而无降，不住于相，一尘不染，如此才是真正的降伏。妄心即住相之心，为客尘污染之心，执著一切事物之心，于法有所分别之心，亦即贪、嗔、痴之心。发心求佛道者稍有不慎，妄心即...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395669572.html
-
于是一言一行，不离道场；取舍随缘，去来自在。 换句话说，修行人的举止施为，处处让所有的人，或亲或疏，都能体察确认─这是一位修行人！而世俗人则一味显露他的名利心，以及贪婪、嗔恨的模样，事事物物，除了...了行者的佛号不辍，看经的兴趣增浓，坐禅的工夫提升，心调柔软、正直、清净、知见愈来愈明，贪、嗔、痴愈来愈薄。 精进是一只看不见的佛手，护著你、携著你，迈向究竟的安乐处。 第32篇 佛经里说什么...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270236.html
-
才可以起到应有的作用。针对有些很厉害的，前世福报非常大的大力魔鬼，利用菩提心就很难调伏。因为他的福报因缘，有些是嗔恨心所致，有些是恶愿成熟才变成现在的样子，故而与出离心和慈悲心的关系不大，要调伏这些...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html